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阅读者丨平等or 不平等

人气:1786时间:2019-11-07 10:56:32

法国思想家卢梭于1455年4月初在阿姆斯特丹写了《论人类不平等的起源和基础》。18世纪下半叶,工业革命如火如荼,也是法国大革命的前夕。这时,社会矛盾变得更加激烈。这本书是卢梭的哲学论述,也是对未来“社会契约论”的初步准备。

作者想在这本书里讨论人与人之间不平等的原因,并分析人从自然到社会的演变。卢梭在一次献给日内瓦共和国的演讲中分析了对理想社会形态的描述。他希望生活在一个国土面积不大、和平的国家。它既没有强大到足以欺负别人,也没有被别人侵略。每个人都互相认识。法律是人们唯一的枷锁。法律由人民选举的法官制定。任何人都不能凌驾于法律之上,法律也不允许被任意修改。

在接下来的一章中,卢梭讨论了“人类在最初的状态下与所有其他物种是平等的,直到不同的生理原因导致一些可以在物种生活中观察到的变化。”

那么,人类什么时候开始不平等了?

卢梭认为,私有制的建立是社会一切罪恶的根源。起初,人类只是身体上不同,如美丽、智力、力量等。但是不久,人类将会发现,人民财产的不平等造就了富人和穷人。穷人可能一直很穷,以至于不能生活,或者他们可能依赖富人。富人如何确保他们现有的财富不会被别人抢走?卢梭说:“平等已经被打破,然后是可怕的混乱。富人利用它,穷人偷窃和抢劫它。双方都有非常强烈的偏见...因此,人们变得贪得无厌、野心勃勃和邪恶。”

人类的和平被打破了。一个人如何写作才能在团队中获得优势?联盟变得非常重要。卢梭认为,为了结束混乱,富人和穷人最终达成了某种协议,形成了一个相对稳定的社会。

人类的不平等发展经历了三个阶段:

第一阶段是私有财产的出现,导致贫富之间的不平等。

第二阶段是通过合同建立权力机构,以确认强者对弱者的统治。

第三阶段是政府权力腐败,成为专制独裁的统治,导致主人和奴隶之间的不平等。

卢梭旨在通过分析不平等的根源,提出建立基于社会契约的资产阶级民主共和国的理想。

当个人地位的不平等直接影响个人利益时,当自尊成为道德底线时,人们不再仅仅为自己的需要而生活。此时,人们正在为荣誉而战。他们“非常重视世界上其他人的意见”。这种人自己的幸福和满足不是由他们自己的感觉来证明的,而是由别人来证明的...野蛮人为自己而活,而社会上的人们总是不能自助,只会按照别人的意见生活。换句话说,只有从别人对他的评价中,他才会意识到自己的存在。”在这一点上,在某种意义上,每个人都“成为了他那一类的奴隶”。

最后,卢梭对自然状态和社会状态进行了细微的比较。“野蛮人和文明人的心灵和本性如此不同,以至于野蛮人眼中的极度幸福在文明人眼中是悲惨的。野蛮人渴望和平和幸福,只想悠闲地生活。与野蛮人相反,文明人总是忙碌而出汗。为了找到更多的辛苦工作和整天的担心。”

卢梭在给伏尔泰的回信中重申了自然国家的优越性,他说:“在一个民族中,对文学艺术的热爱源于内心的邪恶。不仅如此,它反过来促进了内心日益增长的邪恶。如果全人类的进步真的对人类有害,那么精神和知识的进步肯定会鼓励我们的骄傲,使我们更加误入歧途,并使我们的苦难尽快到来。”

这本书首先吸引我的是书名。我们有很多东西。生活在社会中的人知道他们,但不知道为什么。很久以后,我们是怎么走到这一天的?卢梭通过对18世纪社会的研究为我们提供了参考,告诉我们人类不平等和专制社会的演变过程。

作者:马立民

由市文明局、新民晚报联合读者外滩旗舰店发起的“阅读,阅读城市,阅读可爱中国”征文活动正式启动。优秀作品将定期发布在新民应用的“读者”栏目和读者书店的公开号码上。

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